(TRUTH and REALITY) ENGLISH VERSION (CLICK HERE)
E-MAIL PARA CONTATO: santofer@gmail.com Os períodos de CRISTO e de BUDA foram sagrados na história do Mundo, mas a não ser que haja uma nova revelação no nosso tempo, não poderá haver uma nova regeneração. A Revelação é o Auto-aparecimento da Divindade no Cosmos, o desvendar de atributo sobre atributo, poder após poder, beleza após beleza, em todas as variadas formas que na sua totalidade compõem o Universo. Para além de todas as aparências externas, o poder motivador do Universo é o AMOR. Qual é o proposito que está por trás do processo infinito da construção das formas,e da combinação das formas menores integrando as maiores? Qual é a razão de tudo isto, e o que provará ser a meta? Seguramente é o desenvolvimento da qualidade, a expansão da consciência, o desenvolvimento da faculdade de realização, a produção dos poderes psiquicos, ou da alma, a evolução da inteligencia. Seguramente é a gradual demonstração da ideia básica ou proposito que aquela grande Entidade à Qual nós chamamos o Logos, ou Deus, está trabalhando através de todo o sistema solar. É a demonstração da Sua qualidade Psíquica, pois Deus é Amor inteligente, e o preenchimento do Seu proposito determinado, pois Deus é Vontade inteligente de Amor. _________________________________________________________________________ A Mente Divina A Ciência esotérica espiritual começa assinalando que podemos crer, mas não sabemos que Deus existe; tudo o que conhecemos é que existimos e o mundo também. É a partir destes fatos positivos que se deve construir e não a partir de crenças dogmáticas e contestáveis. Demonstrando que o eu, o tempo, o espaço e a matéria são mentais, a presença do mundo inteiro no pensamento humano perde todo o sentido se não existe uma Mente mais vasta que o possa pensar, porque o espírito humano nunca criou voluntariamente tal mundo. Crer que estas idéias podem existir separadamente, sem um pensamento para engendra-las, é crer num absurdo. Não obtemos o conhecimento da existência do mundo através de nossos cinco sentidos senão porque temos o conhecimento de nossa própria existência. As idéias não podem estar suspensas no vazio, devem pousar numa base. Esta base deve achar-se sempre presente, com idéias ou não. É este principio que nos permite duvidar do valor facial das aparências materiais porque sua existência prende-se a ele. Pensar o mundo pressupõe a existência de um Espírito que pensa. O erro do materialista é ignorar o Espírito Cósmico para o qual um mundo deve existir, e do qual não pode ser separado. Enquanto o mundo exista este Espírito deve estar lá. Esta dedução é rigorosamente reclamada pelo raciocínio. Com efeito, o mundo como idéia proclama o fato de que uma Mente superior consciente e inteligente existe para engendrar simultaneamente e finalmente esta idéia. Por outras palavras, em nenhum momento o mundo foi sem Deus, neste sentido. O corolário natural e inevitável é que o homem nunca foi privado da presença de Deus. A própria existência do mundo deve, portanto, depender da presença imanente da Mente Divina, como a própria existência de cada homem deve tê-lo como Senhor secreto e interior. Como se poderia qualificar verdadeiramente de culto um homem que tivesse passado e vivido na terra sem procurar de algum modo compreendê-lo, ou pelo menos comunicar-se com ele? O orgulho humano deve, sem duvida alguma, dobrar os joelhos diante do Espírito, porque é ele não somente o primeiro estado da matéria mas também a fonte primeira do ser individual. Sem sua presença, o ateu seria incapaz de formular sua negação, e o agnóstico, suas dúvidas. É impossível construir uma metafísica capaz de resistir às criticas sem se elevar às bases da Ciência Esotérica espiritualista. A religião não pode achar outra base cientifica; todas as outras são apenas dogmáticas e só fazem apelo à fé, com muito valor verdadeiramente, mas com pouco apoio na razão.DEUS, O SOL e a LUZ são sinónimos
(GOD, the SUN and the LIGHT are synonymous) A Biblia e os Vedas dizem que a primeira criação foi a luz, e depois vieram todas as outras formas. Deus criou a luz d'Ele Próprio, fora do Seu Próprio Ser, como uma aranha tece a teia fora do seu próprio corpo. A teia não é diferente do corpo da aranha, é realmente uma parte dele. E assim Deus creou a luz do Seu próprio Ser, o que significa que Luz não é outra coisa que Deus, o Ser de Deus. O CAMINHO ESOTÉRICO E INICIAÇÃO (THE ESOTERIC PATH AND INITIATION) Todo aquele que aspira à união com Deus deve passar através de uma iniciação,através de uma experiência onde a sua atenção é dirigida internamente para o centro do seu ser. A iniciação real significa o começo de uma nova vida, um novo aspecto, e uma nova compreensão. Para alcançar um elevado grau de consciência divina, você deve viajar através do caminho Interior. O caminho do Conhecimento esotérico teve de ser ensinado ao homem desde o início dos tempos porque a verdade última sobre a vida é tão subtíl e transcendente à imaginação do homem numa tal extenção que sem a revelação divina, ele nunca a poderia ter descoberto. “No Caminho Esoterico – o Caminho que conduz à Realidade Última, à verdade Absoluta – não há nem Luz nem Escuridão, nem experiências, porque você, então, aprende a transcender o tempo”. As entidades que já percorreram este Caminho sabem que neste processo há certos estágios a desenvolver e a passar. Os principais estágios no Caminho evolucionário dos homens espirituais têm sido classificados como se segue: O Caminho da Provação O Caminho do Discípulo O Nascimento – 1ª. Iniciação O Baptismo – 2ª. Iniciação A Transfiguração – 3ª. Iniciação A Crucificação ou A Grande Renunciação – 4ª. Iniciação A Revelação – 5ª. Iniciação A Decisão – 6ª. Iniciação A Ressurreição – 7ª. Iniciação A Grande Transição – 8ª. Iniciação A Recusa – 9ª. Iniciação ......................................................................................... Os melhores frutos da vida não podem ser colhidos sem a abdicação da vontade pessoal, num momento ou outro. Cada homem é chamado, de fato, a bater-se contra seus instintos animais e suas fraquezas. Mas a filosofia não reclama nenhum voto de ascetismo aos seus adeptos. Reclama deles apenas que se disciplinem e procurem sempre levar à frente este propósito, a despeito de suas falhas e de suas quedas. Ela crê na misericórdia do Eu Superior e numa eventual descida da graça sobre suas cabeças. O homem pode chegar de maneira menos penosa a esta abnegação, aceitando os impulsos da inspiração e seguindo-os mesmo quando entram em conflito com seus desejos carnais e interesses egoísticos. Se não se enganou sobre a via que segue ou sobre o fim que procura, tais impulsos podem manifestar-se e ir além do que se chama vida moral. Quanto mais avança, mais se manifesta espontaneamente o convite a não mais agir senão por motivos generosos, nobres e idealistas; quanto mais avança, mais é penetrado pelo pensamento de purificar seu caráter, de purgar seu coração e banir todas as suas tendências vis. Um novo elemento entra em sua vida. Começa a pensar por isso nos efeitos que suas ações exercem inevitavelmente nos outros e nele próprio. Alarga deste modo seu sentido de responsabilidade pessoal e sua perspectiva ética. É-lhe necessário enterrar suas faltas no pó do passado e não reaviva-las para, depois, meditar sobre elas melancolicamente e lamentar a infelicidade. É-lhe preciso também adquirir, pelo arrependimento e a expiação, o direito de enterra-las. .......................................................................................... Quero aqui sublinhar que o que o MENTALISMO procura fazer compreender é a diferença entre o espírito e o cérebro, entre a essência intangível e a coisa tangível, entre um princípio invisível e um pedaço de carne visível revestida de ossos. O mentalismo explica a origem de todas as doutrinas materialistas e também as absorve. Pois o grande erro do materialismo é confundir o espírito com a consciência. A sua não distinção é fazer do espírito o resultado de atividades materiais e não colocá-lo à frente destas. É bom saber que o EU supremo existe, que a vida tem sua significação, que o mundo constitui um todo racional e a vida do justo trás sua recompensa. ************************************************************************************** A CARTA DOS DEVERES DO HOMEM 1. Todos os que deliberada e sinceramente resolvem enveredar pelo Caminho que conduz ao Homem Perfeito têm de relegar para segundo plano o interesse pelos seus direitos, para focarem toda a sua consciência sobre a extensão dos seus deveres. 2. No grau de evolução a que o candidato aspira, já não se cuida de assegurar a própria salvação, mas de ajudar a dos outros; já não se trata de conquistar a própria ventura, mas de aliviar a desventura da Humanidade, onde cada alma tem de ser sujeita a rudes provas, para triunfar de si mesma, e tem de viver o intenso drama da sua auto - criação. 3. O lema da Fraternidade Universal não deve ser apenas proclamado, mas exemplificado e vivido. 4. O Amor que floresce na alma dum Servidor deve ser estendido a todos os seres e a todas as coisas, até mesmo ao Mal, como única força capaz de o amparar até ao Bem. 5. A Lei da Inofensividade é imperativa para o Homem que encetou o Caminho da Liberação e traz consigo o dever de proteger a Vida sob todas as formas que não sejam nocivas. Os Romeiros do Bem não devem sacrificar à sua alimentação os seres que para tal efeito tenham de ser submetidos à dor e ao martírio. 6. Ao que aspira a transpor os portais da divindade cumpre-lhe encontrar e demonstrar DEUS em todas as coisas e atrair para ELE todos os que, por circunstâncias infelizes, d’ELE se afastaram. 7. Mas igualmente lhe cumpre eliminar todos os fanatismos e todas as tendências sectárias que possam arrasta-lo à pretensão de detentor privilegiado e exclusivo da Verdade. 8. Não é licito pois aos que seguem uma linha de Serviço impor aos outros a própria Religião, mas é dever seu respeitar as de todos, esclarecendo o sentido espiritual e os preceitos morais de cada uma, como caminhos diversos que convergem para o mesmo vértice, que é DEUS. 9. O candidato à Purificação deve exercer uma vigilância constante através da sua consciência, para desmascarar os defeitos e insuficiências que possam ainda subsistir na sua alma, como rescaldo de antigas paixões e de mal extintas vaidades, ambições ou antipatias. Bem-aventurados aqueles que encontram constantemente em si próprios alguma inferioridade a corrigir, porque provam assim a sua ânsia sincera de aperfeiçoamento. 10 - O verdadeiro Homem nunca presume de si nem dos seus méritos e mantêm-se impermeável à lisonja como à crítica, porque elogios ou censuras nada acrescentam ou diminuem ao seu valor real. 11 – Aquele que aspira a tomar-se melhor não deve aquilatar-se por comparação aos que lhe são inferiores em capacidade; é comparando-se aos que lhe estão superiores que poderá medir a altura a que lhe falta ascender para chegar até eles. 12 - O Homem digno desse título não deve empregar nunca uma linguagem baixa nem se servir, mesmo brincando, de termos soezes, de pragas, de expressões insultuosas. Um tal vocabulário suja os corpos mental e emocional, deixando-lhes nódoas de vibrações inferiores. A linguagem é o material de construção do caráter e todo o esforço que empreguemos para depurar e aperfeiçoar as nossas formas de expressão se repercute na alma. 13 - O aspirante deve aplicar o seu maior esforço e a sua atenção de todos os instantes na conquista da última e mais difícil das virtudes que estruturam a cúpula da sua catedral - a calma e a serenidade. Deve compenetrar-se de que, mesmo depois de ter apurado todos os outros atributos do Homem Perfeito, ainda ficará embargado na fronteira do humano para o Divino, por não ter conseguido imunizar a sua alma contra o vírus insidioso e resistente da "irritação". É esta sempre a última barreira que o Homem terá de vencer, para galgar até ao vértice onde a Perfeição começa a transmutar-se em Divindade. O motivo de ser este o defeito que mais resistência oferece ao Homem para ser eliminado é a história oculta da sua função ancestral como virtude. Enquanto atravessamos o reino animal, era a ferocidade de cada indivíduo que decidia da sua sobrevivência na espécie, pela seleção natural. Nos graus primordiais da evolução humana, a posição manteve-se e foi, durante intermináveis eras, a intensidade da fúria que impôs a autoridade dos chefes. Só num grau avançado da sua evolução o Homem começa a avaliar a santidade da calma e o satanismo da irritação; mas já é curto o período que lhe resta para purificar dessa virtude retrógrada - como rádio reduzido a chumbo - a sua alma já iluminada de glória. Por isso o Discípulo, ao entrar no Caminho, deve iniciar desde o primeiro passo, como Hércules no berço, a sua luta de morte contra as serpentes da irritabilidade. 14 - O candidato que se aproxima da meta do Conhecimento, com a alma resplandecente de Amor, de Bondade, de Beleza e de Verdade, envolve-se numa aura de alegria que deve derramar, como uma bênção, por onde quer que vá, onde quer que projete uma vibração de simpatia, onde quer que pouse a luz dum pensamento. ****************************************************************************************** VERSOS DOURADOS DOS PITAGÓRICOS PREPARAÇÃO Presta a Deus imortal o culto consagrado; Conserva a tua fé; dos vultos do passado, Ou santos ou heróis, louva a divina ação. PURIFICAÇÃO Sê bom filho e bom pai; sê justo como irmão; Amável como esposo; escolhe como amigo Aquele que tiver luz p’ra repartir contigo E dê conselhos bons que o porte não desminta. Se o fogo das paixões for cinza nele extinta, Imita o seu exemplo, escuta o seu conselho, Sê tu, p’ra o refletir, um voluntário espelho; Jamais te afastes dele por fútil discrepância; Enjaula dentro em ti a fera da arrogância. Sê sóbrio, ativo e casto; evita a irritação; À raiva fecha a alma, ao ódio o coração. Em público ou privado o mal jamais pratiques; A quem te der lições escuta e não critiques; Respeita-te a ti próprio, o sábio verdadeiro Nada diz, nada faz sem refletir primeiro. Sê justo. As más ações são catacumbas frias P’ra sepultar, na morte, os bens e as honrarias; Toda a riqueza é vã se foi contra um dever, O fácil de ganhar, é fácil de perder. O cálice de amargura imposto pela sorte Aceita-o resignado, ele te fará mais forte. Em mil fieis ao erro, um só busca a verdade, Mas Deus protege o sábio e livra-o da maldade. O filósofo aprova ou condena sem tédio E onde encontrar o erro incapaz de remédio, Afasta-se e espera. “Afasta-se e espera!” Grava bem esta lei, medita-a, considera Quanta inútil pendência ela pode evitar-te. Com todos sê Cortez, sê nobre em toda a parte, Não dês exemplos maus nem os sigas tampouco; Agir sem fim nem causa é proceder de louco. Olhos e ouvidos cerra a todo o preconceito, A todo o fanatismo ou julgamento feito Preconcebidamente e só por teimosia; Seja tua e só tua a razão que te guia. Não pretendas fazer o que a tua ignorância Não permitir; o tempo, a atenção e a constância Hão de trazer-te um dia o poder que te falta. Aprender a Servir, eis a ambição mais alta Que deve nortear a tua vida inteira. Cuida bem do teu corpo; o trabalho aligeira Quando ele se queixar, mas não lhe satisfaças Apetites boçais; as dores e as desgraças Começam quando o corpo ordena mais que a alma; Se o serves uma vez, já nunca mais se acalma. Do luxo ou da avareza os males são iguais, Diferentes na aparência, irmãos em tudo o mais. Procura encontrar sempre o justo médio termo, Pois nenhum corpo é são estando o mental enfermo. Formula ao despertar, o teu programa honesto E nunca p’ra amanhã deixes ficar um resto. PERFEIÇÃO Antes de adormecer, repassa no mental As ações que fizeste ou p’ra bem ou p’ra mal. Não repitas as más, insiste só nas boas, Estende a compaixão aos brutos e às pessoas; A cada novo esforço, a cada prova rude, Acenderás em ti a luz duma virtude. Assim sublimarás a Tétrada Sagrada, A tua quaternária e cósmica morada, Alma, espírito e corpo – um embrião de Deus. Procura com fervor abrir os olhos teus À luz que vem do Olimpo; o teu é vão, Se o céu te não cobrir da sua proteção; Só ele pode acabar as obras que começas E dar-te, para o bem, o auxílio que lhe peças. Estuda a natureza, aprende a lei sublime Que rege a imensidade e que à matéria imprime A vida Universal. Perante estudos sérios, Abrem-se pouco a pouco as portas dos Mistérios. Então descobrirás a luz do teu destino Que, por divino amor do nosso Pai Divino, É vir colaborar no plano do Universo, Com Deuses de quem tu és “Uno”, mas diverso, Então desprezarás todo o desejo fútil; Verás que o sofrimento é criação inútil Dos erros e do vício e da maldade crua, Da torva insensatez dos outros e da tua. O homem vive e morre a procurar um bem, Sem nunca reparar nos bens que em si contém. Quem não souber ser bom não sabe ser feliz, É náufrago num mar de praias sempre hostis; E entre o fraguedo atroz que a riba lhe apresenta, Não pode resistir nem ceder à tormenta, Porque não descobriu que transporta consigo Um farol p’ra o guiar a salvamento e abrigo. Por entre os vendavais dessa jornada ignota, Tem cada qual de abrir a sua própria rota. Uma extirpe divina impõe à humanidade Buscar no mar do erro o porto da Verdade; A Natureza ajuda o homem no caminho, Nunca o desamparou, nunca o deixou sozinho. Homem sábio, homem bom, tu que já penetraste Os mistérios da vida e mediste o contraste Entre o Bem e o mal, concentra-te um momento E medita que Deus, ao dar-te o Pensamento E muitos outros dons que refletem os Seus, Fez-te um Ser Imortal, porque és tu próprio um deus. (Félix Bermudes) ======================================================================================== SE... Se podes conservar o teu bom senso e a calma, Num mundo a delirar, pra quem o louco és tu; Se podes crer em ti, com toda a força d’alma, Quando ninguém te crê; se vais, faminto e nu, Trilhando sem revolta um rumo solitário; Se à torva intolerância, à negra incompreensão Tu podes responder, subindo o teu calvário, Com lágrimas d’amor e bênçãos de perdão; Se podes dizer bem de quem te calunia; Se dás ternura em troca aos que te dão rancor, Mas sem a afetação dum santo que oficia, Nem pretensões de sábio a dar lições de amor; Se podes esperar sem fatigar a esperança; Sonhar, mas conservar-te acima do teu sonho; Fazer do Pensamento um Arco de Aliança Entre o clarão do inferno e a luz do céu risonho; Se podes encarar, com indiferença igual, O Triunfo e a Derrota – eternos impostores; Se podes ver o Bem oculto em todo o mal E resignar, sorrindo, o amor dos teus amores; Se podes resistir à raiva ou à vergonha De ver envenenar as frases que dissestes E que um velhaco emprega, eivadas de peçonha, Com falsas intenções que tu jamais lhes deste; Se és homem pra arriscar todos os teus haveres Num lance corajoso, alheio ao resultado E, calando em ti mesmo a mágoa de perderes, Voltas a palmilhar todo o caminho andado; Se podes ver por terra as obras que fizeste, Vaiadas por malsins, desorientando o povo, E sem dizer palavra e sem um termo agreste Voltares ao princípio, a construir de novo; Se podes obrigar o coração e os músculos A renovar o esforço, há muito vacilante, Quando já no teu corpo, afogado em crepúsculos, Só existe a Vontade a comandar “Avante”; Se, vivendo entre o povo, és virtuoso e nobre Ou, vivendo entre os reis, conservas a humildade; Se, inimigo ou amigo, o poderoso e o pobre São iguais para ti, à luz da Eternidade; Se quem recorre a ti encontra ajuda pronta; Se podes empregar os sessenta segundos Dum minuto que passa, em obra de tal monta Que o minuto se espraie em séculos fecundos; Então, ó Ser Sublime, o mundo inteiro é teu! Já dominaste os reis, os tempos e os espaços; Mas, inda para além, um novo sol rompeu Abrindo um infinito ao rumo dos teus passos; Pairando numa esfera acima deste plano, Sem recear jamais que os erros te retomem, Quando já nada houver em ti que seja humano, Alegra-te, meu filho, então serás um HOMEM. (Versão livre de Felix Bermudes do If de Rudyard Kipling) ********************************************************* A GRANDE INVOCAÇÃO Do ponto de Luz na Mente de Deus Que aflua Luz às mentes dos homens Que a Luz desça sobre a Terra Do ponto de Amor no Coração de Deus Que aflua Amor aos corações dos homens Que Cristo retorne à Terra Do Centro onde a Vontade de Deus é conhecida Que o Propósito guie as pequenas vontades dos homens O Propósito que os Mestres conhecem e servem Do Centro que chamamos a raça dos homens Que se realize o Plano de Amor e Luz E se feche a porta onde mora o mal. Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleçam o Plano na Terra. ___________________________________________________________________ . Só as ações feitas em Deus não acorrentam a alma do Homem. . O espírito da vida conduz as correntes da ação para o oceano do seu ser. . Aquele que vê todos os seres no seu próprio Eu, e o seu próprio Eu em todos os seres, esse perde todo o medo. . Todo aquele que conhece tanto o saber como a ação, com a ação vence a morte e com o saber alcança a imortalidade. . Todo aquele que conhece tanto o transcendente como o imanente, com o imanente vence a morte e com o transcendente alcança a imortalidade. (De Os Upanishades) ________________________________________________________________________
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ENCYCLOPEDIC THEOSOPHICAL GLOSSARY: Theosophical University Press Online Edition
VERSÃO EM INGLÊS: ENGLISH VERSION
RELIGION: A view of the most important Religions
QUINTA DE S.JORGE: The Mountains of Monchique
PHOTOALBUM: A view of the most interesting family photos
TEOSOFIA: Loja Esotérica Virtual
FUNDAÇÃO CULTURAL AVATAR:Batei e abrir-se-vos-á
ESOTERISMO: Entire Secret Doctrine available free online
ENCONTRO ESPIRITUAL: Centro de Estudo da Obra do Mestre Tibetano
RELIGIOUS TOLERANCE: A HUMAN RIGHT
AN ESOTERIC CATECHISM: from Archive XIII of the Master's Records
ALGARVE (U.European): The place where I live
THE ULTIMATE REALITY: You will merge with God into the Ultimate Reality
ALGUMAS IMAGENS INTERESSANTES:
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A Imagem do Eu Divino é uma representação criada pelos Mestres Ascensos, com o intuito de facilitar a compreensão do relacionamento existente entre o indivíduo e Deus. A Imagem do seu Eu Divino é um retrato de si mesmo e de Deus dentro de você. É um diagrama seu e do seu potencial, para que você possa se tornar quem realmente é. Em síntese, é um diagrama de sua anatomia espiritual.
Existem três figuras representadas na Imagem do seu Eu Divino. A figura superior representa nosso Deus Pai/Mãe, a quem chamamos de Presença do EU SOU, isto é, a Presença de Deus individualizada em cada pessoa.
A Presença do EU SOU é rodeada por sete esferas concêntricas de luz que formam o que denominamos de o seu "Corpo Causal". Essas esferas de energias contêm os registros de todas as obras boas que você realizou desde a sua primeira encarnação na Terra. Podem ser consideradas como a sua conta bancária cósmica.
A figura do meio é o Filho Unigênito do Pai, o Cristo Universal. Ele é o seu Mediador pessoal e advogado da sua alma diante de Deus. É o Eu Superior, a quem chamamos também de Santo Cristo Pessoal. É o seu instrutor interior, Divino Esposo e melhor amigo, e é mais conhecido como Anjo da Guarda. Também é chamado de Corpo Mental Superior ou Consciência Superior. Acima da cabeça do Cristo paira a pomba do Espírito Santo. Quando a sua alma realiza o casamento alquímico com o Cristo, ela está pronta para receber o batismo do Espírito Santo.
A figura inferior é uma representação sua como discípulo na senda, a caminho da reunião com Deus. É a sua alma evoluindo nos planos da matéria e usando como veículos os quatro corpos inferiores para equilibrar carma ou realizar o seu plano divino. Os quatro corpos inferiores são o corpo etérico ou da memória, o corpo mental, o corpo, do desejo ou emocional, e o corpo físico.
A alma e os quatro corpos inferiores estão destinados a ser o templo do Espírito Santo. Por isso, a Chama Violeta do Espírito Santo envolve e purifica a alma. Você pode invocar a Chama Violeta diariamente, em nome da sua Divina Presença do EU SOU e do Santo Cristo Pessoal, para purificar seus quatro corpos inferiores.
A figura inferior (etérico, mental, emocional e físico) está envolvida também por um tubo de luz, que é projetado do coração da Presença do EU SOU sempre que o pedido é feito. O tubo de luz é um cilindro de luz branca que mantém um campo de força de proteção durante 24 horas se, neste período, houver harmonia de pensamentos, sentimentos, palavras e ações.
Selada na câmara secreta do coração está a Chama Trina da vida. É a sua centelha divina, vinda da sua amada Presença do EU SOU. Também denominada chama crística, a Chama Trina é a centelha da Divindade da alma, o seu potencial para se tornar o Cristo.
O cordão de prata, ou cordão de cristal, é a corrente de vida. Ele desce do coração da sua Presença do EU SOU para o Santo Cristo Pessoal, penetrando no ser do homem pelo chakra da coroa. É este “cordão umbilical” de luz que nutre e mantém em atividade a alma, os quatro corpos inferiores e a chama trina. (http://www.summitlighthouse.com.br/)
Contato: santofer@gmail.com